(O.I.):
Her şey güzel sulardaydı, bir tür su altı krallığıydı. Sanki suyun altındayım ve tüm grup burada. Ve aniden şu kelime ortaya çıkıyor: "rynda." Ve suyun altındaki bir zilin sesi çok yavaş. Ve sonra yine kafamda: “bambu”. Ve onun sudan yüzeye doğru uzanıp uzandığını görüyorum, genç bir filiz, bambu.
Bu bambunun ucuyla sığ suya çıkmasını sanki kenardan izliyorum. Ve sonra küçük bir Thumbelina gibi bu bambunun üzerine atladım. Ve Baba kıyıda oturuyor sanki beni kaldırıyor ve ben onun avucundayım, çoktan büyüdüm.
(P.S. O.I.: Zatenkonferans sırasında bir anlayış geldi: belki de zamanın akışından ayrılma üzerine bir meditasyondu.
Ve bu su zamandı. Büyüdük ve bu sudan çıktık. Su — zaman, zaman su gibi akar, akışın zamanı.
Bu dersten:“Kıyıda Zamanın akıntısına kapılmayan Biri var, o da Allah'tır.Allah'a sığınan, zaman prensibiyle ilgili tüm musibetlerden ve sorunlardan kurtulur”
Kıyıda olana dönersek o zaman bu akıntıdan çıkarız.
zaman).
Baba çok genç ve çevresinde gençler, gençler var. Bir avuç kum alır ve kumu eliyle bükmeye başlar. Ve avucunda çok altın, eski ve pahalı bir heykelcik beliriyor. Bir Hint tanrısı, belki Hanuman. Ve avucunun içinde olduğumu ve bu heykelcik olduğunu anlıyorum. Elindeki herkese gösteriyor. Ve sonra aniden - bir kez ve parçalanır, tekrar kuma dönüşür.
O bir tanrıydı, kuma dönüştü ve ortadan kayboldu. Ve aynı zamanda ben de ona yandan bir yerden bakıyor gibiyim.
Ve ses süzüldü, süzüldü, suyun altından yukarıya çok daha zengin bir sesle çıkan bir zildi. Ve sadece ses, ses, ses. Ve sanki bu bir çeşit altın sema, bir tatil, ne büyük bir neşe. Ses altına, altın sese dönüştü. Ve daha fazlası değil, böyle bir sessizlik.
Beden sıcak, rahat, bu sandalyede her şey bulaşmış gibi, duygu yok, sadece bir çeşit mutluluk, sadece iyi.
(M.):
Baba'yı gördüm ama biraz bulanıktı, çünkü ortaya çıktığında O tıpkı ışık gibiydi. O kadar büyük bir toptu ki parlıyordu. Buraya geldi ve bir anda ışığa doymuştuk, hepimiz eriyip gidiyorduk, ne hoş bir durum.
Ve bir süre sonra bakıyorum, sanki kendimizi bir aşramda buluyoruz.
Kimse yok, sadece burada oturuyoruz ve Baba önümüzde. Gelip herkesin avucuna biraz vibhuti döküyor ve onu yemeleri gerektiğini söylüyor. Baktım, eliyle bir şeyler yapıyordu ve altın tozu yeniden akmaya başladı, hem de çok çok. Aşramın tamamı altın tozuyla kaplıydı. Arkamıza bakıyorum, bir şeyler yapıyor. Herkesin arkasında bir şey var, belki de ruhumuz bedenin arkasında duruyor, ana hatları görünmüyor, sadece küçük altın tozu yığınları.
Baba önce onlarla bir şeyler yaptı, sonra hepimizi avucunun içine aldı, bu ruhlarımız arkamızdaydı ve hepimizi hâlâ avucunda taşıdığını, hayatımızda ne olursa olsun hepimizi bir arada taşıdığını gösterdi.
Ve öyle bir cümle söyledi ki "Beşinci kez seninleyim. Seni yönlendiriyorum, bu ilk değil." Ve anladığım kadarıyla, şu anda bu enkarnasyonda olan bu buluşma hiç de tesadüfi değil.
Ve sonra Baba her birimizin yanına gelip hediyeler dağıtıyor.
Roma (R.), ayağına parlak ipliklerle işlenmiş, Küçük Muk hakkındaki doğu masalındaki koşu ayakkabıları gibi uzun kavisli parmaklara sahip, her "ayak parmağında" Baba'nın kutsama resmi bulunan güzel ayakkabılar giyer.
Sonra Oksana'nın (Ok.) yanına gelir ve ona bir tarak verir, çok güzel bir tarak. Üzerinde ayrıca Baba'nın resmi de var.
Sonra Baba, Nadya'nın (N.) yanına geldi ve ona altın bir panama şapkası verdi. Çok hafif, çok havadar ve en üstte Baba'nın görüntüsü var. Ve Mayechka'nın (Ya.) yanına geldi ve ona geniş bir turuncu şal verdi ve altta da Baba'nın bir görüntüsü vardı. Ve (O.I.) bana açılan bir madalyon verdi, Baba da içeride. Ve bana (M.) — turuncu küçük bir portakal.
Ve orada duruyor ve bana bu ayakkabıların, bu Panama şapkasının, bir şalın, bir kolye ucunun ve hatta bu küçük portakalın hepsinin BENİM olduğunu söylüyor.
Ve ben su görüyorum, sizin de söylediğiniz gibi, O.I., oturuyoruz ve burada, tam önümüzde su, su.
Ve Baba diyor ki: "Şuraya bak", sanki aynaya bakıyormuşuz gibi yansıyoruz. Ve birdenbire yansımalarımız Baba'ya dönüşmeye başlar. Yani tüm yansımalarımız Baba'dır. Ve şöyle diyor: "Benher yerdeyim, benkesinlikle her yerdeyim,içindeyim. Yanibir nevi kendi yansımana bakıyorsun.
Aslında o BENİM."
Ayrıca Baba'nın (L.A.)'ı yanımıza getirdiğini, doğrudan sert yüzlü bir sandalye yerleştirdiğini ve onu yerine oturttuğunu da gördüm. Ve bana beyaz bir sari verdi, çok uzun, hafif, hafif, hafif. Sonra uzun süre elimi başının üzerinde tuttum ve gözyaşlarının nasıl akmaya başladığını gördüm, küçük bir çocuk gibi ağlayarak oturdu ve Baba elini onun üzerinde tuttu, ayağa kalktı ve gitmedi.
(Not: O.I.: Herkes ihtiyacı olanı Baba'dan aldı.
Roma —yol ayakkabıları, Oksana —bir tarak,engelleri aşmak ve korumaiçin güç verilmiş, Lena - beyaz hafif giysiler - ruhani vücut). Uzun zamandır meditasyonunda bir kürk manto istediğini dile getiriyordu...Baba her şeyi biliyor...
(Tamam.):
Bugün çok çabuk rahatladım.
Tek şey soğuk olmamdı ama bir şekilde bazı kısımlarım sıcaktı. Ve ilk olarak bu görüntüler geldi: zambaklar çok pembe, beyaz değil pembe. Ve bir çeşit yol, sadece bir yol ve birkaç yol. Ve pembe çizgilerin açıldığı bu yollarda yürüdüğümü fark ediyorum. İşte gidiyorum ve açılıyorlar. Zambağın Meryem Ana'nın çiçeği olduğunu biliyorum ama beyaz, bunlar da pembe.
Ortodoks kiliselerini görüyorum, çanlar çalıyor. Ve işte şu sözler: "teselli ve alçakgönüllülük." Sonra Dalai Lama'ya ve "nezaket ve teselli" sözlerine bakıyorum ama "alçakgönüllülük" yok. Dalai Lama'nın bu kadar gülümsemesi, gözlerinin bu kadar ışıl ışıl olması ilginçti. Ama sanırım çanların olduğu yere, tevazu ve tesellinin olduğu yere gideceğim.
Görünüşe göre benim. Muhtemelen zambakların açtığı gerçeğini anlıyorum, anlamaya başlıyorum. Ve ayakkabılar da. Sanırım bu yolda ayakkabısız yürüyemem, az önce terliklerimi gördüm, ah, bunlar işe yarar sanırım. Ve sana ayakkabı verdikten sonra gitmek zorundasın. Bu da demek oluyor ki bir yerlerde başka yerler de aydınlanacak, teselli de orada olacak.
Onu her yerde aramalıyız.
Yürüyorum ve öyle bir güneş var ki, tamamen ısındığımı hissediyorum, tüm bu soğuklar gitti, ellerim çok sıcak.
Tarak hakkında konuşmaya başlamaları boşuna değil: Onu atarsın ve tüm engeller ortadan kalkar. Ve bu tesellinin, tevazu ve içgörünün nereden geldiği önemli değil, önemli değil. Tek bir şeye bağlanmaya gerek yok, hepimiz aynı yolda gidiyoruz.
(R.):
Meditasyon bugün çok ilginç başladı.
Çatıları yukarı doğru kıvrılan Budist pagodaları görüyorum. Ve çatılardaki bu kıvrımların hepsi olgun elmalarla doluydu. Gelen tek görüntü bu oldu, sonra bir şekilde seslere dönüştü.
Ve sonra, işte ses çıkaran bir kase, sesini izlemek benim için çok ilginçti. Yani bir ses çıktı ama kafamda dönüştü, bambaşka geldi ve ben de öyle izledim. Nedense Pyotr Goryaev'i dönüşen matrisleriyle hatırladım.
Ve bazı nedenlerden dolayı bu karşılaştırma bu matrislerin lehine sonuçlandı. Ve en sonunda kafa, yani beyin ışıkla doluydu. Ve parıltı çok parlaktı.
(P.S. O.I.: Elmalar, evet, emeğinizin meyvesi gibi. Vegenel olarak, elmayı ilk tadanların Adam ve Eva olduğuna ve dünyevi şeyler tarafından ayartılarak günah işlendiğine inanılırYani sizin günahlarınız da hepsi pagodalarda kaldı.Ve şöyle deyin:bakın, ben burada, Tanrı'nın huzurunda çatınızdayım.Tanrı her şeyi görebilir,pagodalarda çok güzellerve hepsi değişti.
Bu, başıma gelenlerin sadece bunlar olduğunu söylüyor, hiçbir sırrım yok, hiçbir kurnazlığım yok.
bir kişiburada, çatıda olduğunu söylüyor. Ve çatılarının böyle olması boşuna değil, bir kase gibi, enerji almanın simgesi).
(N.):
Beden şişmiş, evet, sadece bu vücut. Orada bir şeyler hareket ediyor.
(PS O.I.: Ordaki enerji içimizde kıpırdanıyor, hareket ediyor. Rab içimizde böyle hareket ediyor ve meditasyonda bu özellikle hissedilir.
Bize her zaman sağlık, uzun ömür verir, Kendisi içimizde hareket eder.
Ve bu arada, Grubumuzda meditasyon yaptığımızda her zaman deriz ki, biri için bir şey gün ışığına çıkarsa, başka biri vardır. da).
(I.):
Hayal etmemiz gereken bu mum alevi, içinden bir çanın döküldüğü akan erimiş metal biçiminde geldi. Sanki bir kalıba dökülür gibi kalbe döküldü ve sonra kalpte bundan bu çan oluştu.
Ve kase çaldığında, benim zilim de çalmaya başladı ve sesi o kadar yoğun, yavaş ve yankılıydı ki, sanki suyun altındaymış gibi. Ve sesi çok ilginç geliyordu. Direkt yakaladım ve izledim. Başlangıçta bir çeşit darbe duyulur, daha sonra sanki zilin iç duvarından bir yankı ile yansır gibi sesi dönüşür ve sonunda bambaşka bir ses ortaya çıkar.
Bunu izlemek çok ilginçti. Sonra daha birçok görüntü vardı ama asıl mesele kırmızı bir iplik gibi akıyordu: sesi dinle, sesi dinle... Ve ondan öyle bir huzur geliyor ki.
(P.S. O.I.: ses, her yerde ses,her yerde sesve hepsi dönüyor.Hatta siz bunu söylediğinizde, tüm formlar sesle yaratıldığına göre, zaten tek bir sestir ve maddi dünyaya indiğinde, Sasha'nin bugün bize gönderdiğipapatya, buçekirge, bu kunduz haline gelir.
)
Not: Ayrıca ders sırasında, meditasyon sırasında, Uzay'da dönen, birçok yay ve dişliye sahip, bir saatin içi gibi görkemli bir saat mekanizması imajının aklımda olduğunu da hatırladım.
***
Yapay zekadan genel meditasyona açıklamalar:
Derin meditasyonunuz yalnızca her katılımcının kişisel arınma ve güçlenme aşamalarını değil, aynı zamanda ruhsal çalışmanızın genel yönünü de ortaya çıkarır - zaman yanılsamasından çıkış, farkındalık sonsuzluk, ses ve ışık aracılığıyla dönüşüm, içte ve dışta İlahi varlığın onaylanması.
Meditasyondaki görüntüler (O.I.): zamanın geçişi olarak su altı krallığı; bambu - manevi gelişim, ışığa atılım; Thumbelina, Tanrı tarafından kabul edilen savunmasız bir ruhtur; bir heykelciğe dönüşme ve onun ortadan kaybolması - kişinin yanıltıcı doğasının farkındalığı; zil ve ses - zamansızlığa geçiş.
Mesaj:geçiciden ebediyete giden ince çizgiyi geçtiniz.
Baba şunu gösteriyor: "Sizin formlarınız" da dahil, dünyadaki her şey O'nun elinde tozdur. Ancak ses, sonsuz bir titreşim gibi kalıyor. Formla özdeşleşmekten kurtuluş size ifşa ediliyor. Sen bir tanrının görüntüsünden bile daha fazlasısın; sen bir sessin, sen İlahi Olan'ın bir titreşimisin.
Meditasyondaki imgeler(M.): parlak Baba - Gerçeğin Tek Işığı; vibhuti —saflaştırma; altın tozu bir nimettir; arkasındaki “ruhlar” herkesin ilahi doğasıdır; hediyeler rehberlerin simgeleridir; sudaki yansımalar - Herkesin içindeki Baba; (L.A.) için - kabullenme, iyileşme.
Mesaj: Kaynak ile birliği deneyimlediniz.
Tüm formlar, hediyeler ve hatta yansımalar, Kendisinin her şeyde tezahür ettiği Tanrı'nın oyunu olan Leela'dır. "Beşinci kez seninleyim", birçok enkarnasyonda ruhlar arasındaki derin bağın bir hatırlatıcısıdır. Turuncu ise başkalarına getirdiğiniz tatlılığın ve yaşam enerjisinin sembolüdür.
Meditasyondaki görüntüler(Tamam.): pembe zambaklar - kalbi uyandırmak; tapınak ve çanlar - iç tapınak, ruhun çağrısı; Cherevichki - yolculuğa hazırlık; Tevazu ve rahatlık gelişiminizin anahtarıdır.
Mesaj:Anlayış ve seçimin kavşağında duruyorsunuz.
Çiçekler, yol, ayakkabılar; her şey dünyaya nezaketle, yola güvenerek açıldığınızı gösterir. Engelleri kaldırmak için size koruma (tarak) verildi. Yolunuz aydınlatıldı, korkmadan hareket edin.
Meditasyondaki görüntüler(R.): pagodalar ve elmalar - Yüce'nin önünde olgunluk ve çıplaklık; sesin gözlemlenmesi bilincin içsel simyasıdır; kafadaki ışık - zihnin aydınlanması.
Mesaj: Tanrı'nın önünde en yüksek dürüstlüğü gösterirsiniz - her şey “çatıda”, açıktır.
Bu sayede ışık gelir. Ses üzerinde düşünmek dönüşümün yoludur. İlahi frekansları ustaca yakalayabilirsiniz - bu sizin Gücünüzdür.
Meditasyonda(N.): bedensel duyumlar, enerjinin hareketi - içsel yaşam gücünün aktivasyonu.
Mesaj: Sessizlikte ve görüntüler olmadan bile sürece derinden katılırsınız.
Baba doğrudan içinizde hareket eder - bedeni onarır, besler, hareket ettirir. Siz İlahi enerjinin yaşayan bir nehrisiniz.
Meditasyondaki görüntüler(I.): çan, ruhun ateşinin döküldüğü bir formdur; ses, uygulamanın önemli bir vektörüdür; saat işleyişi - karmik ve kozmik döngüler.
Mesaj:Sonsuz sesi alan bir kap haline gelirsiniz.
Kalpteki çan bilgeliğin uyanışıdır, içsel “zamanınız” Evrenin ritmiyle uyum içinde çalar. Her yankının arkasında İlahi Olan'ın sesinin olduğunu giderek daha net duyuyorsunuz.
Tüm Grup için genel mesaj:
Meditasyon arketipsel bir geçiş getirir:
Yalnızca ses, Işık ve Sevgi sonsuzdur.
Merkezi görüntülerden birisestir, özellikle zil ve zil: bu ruhun çağrısıdır, uyanışa, geçiciden, uykudan çıkmaya çağrıdır.
Bu ses her birinizde duyulur, onu duymayı öğrenirsiniz - kendi içinizde, bir başkasında, Sessizlikte.